La violència masclista a Europa està vinculada als gens kurganes

La violència masclista a Europa està vinculada a els gens kurganes

la violència masclista contra les dones segurament sigui el més vergonyant problema a què, a dia d’avui, s’enfronta la humanitat.

La situació de la dona, sota determinats fonamentalismes religiosos, és atroç. En nombrosos països musulmans, des de l’Afganistan a Jordània, més de l’90% dels homes justifiquen la violència masclista, fins i tot arribant fins a la mort de la dona. Les xifres són molt similars a les societats de castes en àmplies regions de l’Índia.

Però hi ha violència masclista generalitzada fins i tot als països europeus més avançats: l’Agència Europea de Drets Humans estima que cada any 13 milions d’europees experimenten violència física per part d’homes. I la xifra creix vertiginosament cada any que passa. Només a Espanya es van presentar més d’un milió de denúncies per actes de violència masclista durant el que va de dècada i s’estima que en la majoria dels casos el problema no es denuncia.

Sorprenentment les xifres de violència masclista en els països europeus més avançats (Suècia, Noruega i Dinamarca) són significativament pitjors que a Espanya.

Per a estimar la veritable magnitud de el problema al nostre país, convé fer una comparació: ETA va matar un total 856 persones durant 50 anys d’activitat terrorista, la primera el 1961 i la darrera el 2010. Un sentiment majoritari assumia que semblant massacre resultava insostenible. En conseqüència, a la lluita contra ETA es van dedicar ingents quantitats de diners, emprant a un gran nombre d’efectius de les forces i cossos de seguretat de l’estat, es van produir negociacions fins i tot amb mediadors internacionals i fins es va arribar a emprar la “guerra bruta” per resoldre el problema.

Comparativament la violència masclista mata 5 vegades més ràpid que l’organització terrorista: tot just va necessitar els 10 últims anys per igualar a ETA en nombre de víctimes mortals. Sorprenentment aquesta violència masclista ens genera molta menys alarma social que el terrorisme etarra. Per resoldre-ho amb prou feines li dediquem una ínfima quantitat dels recursos que fem servir en lluitar contra ETA. I la tendència no pot ser més perillosa: malgrat l’increment constant de dones assassinades, durant l’última dècada s’ha reduït a la meitat el pressupost dedicat a lluitar contra aquesta xacra. el pitjor de el cas és que la violència masclista està tan assumida en el nostre inconscient col·lectiu, que fins i tot els col·lectius feministes més combatius tot just reclamen que es dediqui el 0.2% de l’PIB.

Tots culpables i còmplices

Davant d’aquestes xifres no hi ha dubte que tots som culpables i còmplices -en major o menor mesura- d’aquesta atroç violència masclista.

El primer pas per intentar resoldre aquesta horrible xacra és comprendre el perquè: És de tots conegut que la discriminació contra les dones es remunta a molts segles enrere. Però el que potser no es conegui tan bé és el com es va arribar a aquesta situació. Per a això val la pena recordar les formes de vida dels éssers humans a la vella Europa i el paper que hi van exercir les dones: un repàs pels 3 grans grups que van arribar a Europa en diferents onades i que amb les seves idees i els seus gens van configurar l’essència del que avui som els europeus.

Els éssers humans de la nostra espècie evolucionar a Àfrica. Van arribar a Europa des d’Orient Mitjà fa poc més de 50.000 anys. Erròniament tendim a pensar-hi com a éssers primitius. Però eren exactament iguals a nosaltres: intel·ligents, sensibles, curiosos, preocupats pel futur i la transcendència, amb amors, amistats i enemistats …

Si una màquina de el temps pogués portar a alguns d’aquests humans a el present, sens dubte podrien arribar a ser metges, enginyers o notaris amb l’educació adequada. Igualment, amb l’entrenament adequat, la majoria de nosaltres podríem desempeñarnos força bé en el seu món de caçadors recol·lectors.

Els primers caçadors-recol·lectors que van arribar a Europa eren persones industriosas que van realitzar alguns dels descobriments fonamentals de la humanitat, com l’agulla de cosir que els va permetre confeccionar la roba amb la que van sobreviure a les glaciacions.

Van desenvolupar una indústria lítica complexa, van fabricar cordes, xarxes, nanses, van pintar, van modelar belles figuretes, van compondre música que tocaven en sofisticades flautes i es van adornar amb joies. Com eren nòmades, els seus objectes eren petits i lleugers, però van intercanviar mercaderies i manufactures que van recórrer centenars de quilòmetres en rutes comercials ben establertes.

Van construir llocs sumptuosos com a punts de reunió a on acudien en determinades èpoques des de llocs llunyans: era la seva forma de “posar-se a el dia”, d’actualitzar descobriments, de realitzar intercanvis comercials i de trobar parella. Fins i tot van construir vaixells mariners i van ser prou bons navegants com per colonitzar illes llunyanes com Xipre.

a aquests caçadors-recol·lectors sovint els va tocar fer front a les grans dificultats d’un llarg període glacial. Malgrat això, hi ha molts indicis de que les seves societats eren igualitàries sense classes socials diferenciades, una societat que tenia cura de les persones grans i discapacitades on l’art, la música i el culte als morts, ocupaven un paper important en la seva existència.

La violència masclista a Europa està vinculada als gens kurganes

Societats matrilineals sense espases

en aquells dies tampoc existia discriminació de gènere. Lejo s d’això hi ha evidències que es tractava de societats matrilineals (un sistema de llinatges per via materna, on el nom de família, la propietat i l’herència ve de la família de la mare).

Les dades de seqüenciació de l’ADN dels seus esquelets demostren que les dones es mantenien durant generacions lligades a una determinada àrea geogràfica, mentre molts dels homes venien de lluny. Encara que és difícil saber-ho amb total certesa, aparentment les dones s’encarregaven de les feines més sofisticats com la confecció d’estatuetes de fang i de la terrisseria.

En general aquests caçadors-recol·lectors van portar bona vida, tal com es desprèn de l’estudi dels seus ossos: eren alts, sans, ben alimentats i solien viure fins a edats avançades. Per exemple, a la localitat de Österröd es va trobar l’esquelet d’una dona extraordinàriament ben conservat. Aquesta dona va morir amb uns 85 anys d’edat, mesurava 1.70 m i aparentment no havia patit malalties greus. Encara conservava totes les seves dents sense cap càries. Havia tingut diversos fills.

Fa 10.000 anys el clima va millorar considerablement. L’acabat d’estrenar Holocè va portar hiverns temperats, estius suaus, pluges suficients i la vella Europa -i especialment la seva costa mediterrània- es va convertir en un verger. Els recursos van créixer i es van diversificar i com en aquells dies havia relativament pocs humans a la zona, ja no resultava imprescindible patrullar grans extensions de terreny per guanyar-se el pa. Com a resultat es van tornar més sedentaris i van disposar encara de més temps lliure. Van viure bones vides, sense necessitat de fer front a grans desafiaments.

Va ser una època daurada on no tenien enemics. En els seus assentaments no havia muralles. Van ser gents que durant generacions no van tenir la més remota idea del que era una guerra. Navegaven per la Mediterrània per a comerciar a petita escala. I fa més de 7000 anys van colonitzar Creta i les illes de l’Egeu. Aquestes colonitzacions, amb el temps donarien lloc a les impressionants cultures ciclàdica i Minoica.

A poc a poc van anar desenvolupant una tecnologia cada cop més sofisticada. Proliferar l’art. Esculpien petites figures de deesses dones bellíssimes, de cares ovalades amb trets prou feines esbossats, tocant flautes o sistros ancestrals, mostrant els pits i el pubis nus: grans mares portadores en el seu interior de el misteri de la vida. També feien joies i petits ganivets. Però mai van construir espases.

Eren una civilització refinada que adorava a la Gran Mare, a la qual representaven en multitud d’estatuetes com una senyora rotunda amb atributs sexuals marcats, una dona desitjable, llevadora protectora, afable i generosa. El seu món era un món regit per deesses protectores i hospitalàries. I l’harmonia de les deïtats femenines va calar en la seva vida quotidiana donant lloc a una existència pacífica i assossegada. Un món sense por, amb poblats construïts en els llocs més còmodes per viure, sense preocupar-los que no tinguessin fàcil defensa en cas d’atac i sense muralles.

Però amb la seva elevada qualitat de vida, els seguidors de la Gran Mare es van enfrontar a un increment demogràfic sostingut que a poc a poc va conduir a la sobreexplotació dels recursos. Al seu torn el clima va començar a tornar-se més sec. Tot això va coincidir amb una nova onada d’éssers humans -la segona gran onada d’éssers humans a arribar a Europa- que, procedents de l’Creixent Fèrtil de l’Orient Mitjà, van portar amb si l’invent que més va revolucionar el món: l’agricultura.

La cultura dels antics caçadors-recol·lectors es va fusionar amb la cultura dels agricultors nouvinguts. Però van ser temps difícils: els primers agricultors necessitaven dedicar molt més temps a guanyar-se el suport que el que havien dedicat els caçadors-recol·lectors dels bons i vells temps.

La vida material va empitjorar significativament: l’estudi dels esquelets dels primers agricultors europeus demostra que eren més baixos (uns 10 cm de mitjana), patien més malalties i vivien bastant menys. Però, amb enginy, van aconseguir adaptar-se.

Els habitants de la vella Europa encara van seguir portant una vida raonablement bona sota els auspicis de la bondadosa Gran Mare; el seu culte permeaba a tota la societat que seguia sent pacífica i igualitària. Una societat on el pes del femení endolcia les disputes allunyant-les de la maledicció de la guerra.
No obstant això, després d’un parell de mil·lennis d’pacífica agricultura, la civilització de la Gran Mare estava vivint, els seus últims dies.

Els kurganes i la bogeria de la guerra

Aquesta vegada l’amenaça vi dels Kurganes: pobles procedents de les estepes situades “a l’est de l’edèn” europeu. Eren pastors als quals la progressiva aridesa els va portar a buscar noves terres. Aproximadament al segle XXXIV aC es van convertir en la tercera gran onada d’éssers humans que va arribar massivament a la vella Europa. Però els invasors Kurganes no es van integrar pacíficament entre els agricultors que poblaven la vella Europa . la van envair canviant-la per sempre.: Els Kurganes eren una societat jerarquitzada, dominada per homes agressius la principal ocupació era la guerra.

Adoraven un Déu masculí, prepotent i venjatiu, 1 colèric senyor de la guerra que dominava el raig destructor. Els Kurganes van realitzar la seva invasió a cavall i amb carros de guerra, amb espases de bronze, encomanats a la seva terrible Déu home senyor de la destrucció. Els Kurganes podien desplaçar-se molt ràpid perquè havien c onseguido domesticar cavalls, cosa que no s’havien aconseguit en la vella Europa on els bous eren les bèsties de tir; la seva logística en combat era simple: bevien la llet de les eugues i menjaven la carn de cavalls.

Per primera vegada, la bogeria de la guerra va assolar la vella Europa i els pacífics seguidors de la Gran Mare, sense armes i sense muralles, van ser incapaços de resistir l’allau de sang i foc de les bel·licoses hordes Kurganes . La violenta cultura Kurgan va sotmetre per la força a la pacífica cultura matriarcal de la Gran Mare. Coincidint amb les invasions Kurganes apareixen a la vella Europa tombes amb moltes persones mortes violentament. Per exemple, a la localitat de Eulau s’ha trobat un enterrament, on majoritàriament hi ha dones i nens, tot i que també alguns homes ancians; a tots els van matar a el mateix temps a cops, majoritàriament a cops de destral.

Els invasors Kurganes van imposar la seva religió monoteista, d’un únic Déu Pare totpoderós, als derrotats indígenes, acabant amb més de 40.000 anys de la cultura de la Gran Mare. Ja ningú va tornar a esculpir les petites estatuetes de deesses alegres, sexuades, gaudint de la música. També van imposar la seva llengua indoeuropea.

Des de llavors a Europa només parlem llengües d’arrel Kurgan, ja que tots els idiomes de l’Europa actual -amb la possible excepció de l’euskera, descendeixen de la llengua indoeuropea que parlaven els invasors Kurganes.

Societat patriarcal i bel·licista

Però sobretot van reemplaçar la pacífica societat matrilineal de la vella Europa per una societat patriarcal, profundament bel·licista. Com a conseqüència, després de la invasió dels Kurganes apareixen per primer cop a Europa assentaments fortificats envoltats de muralles. Des de llavors els assentaments humans es construiran envoltats de muralles en llocs de fàcil defensa.

Va ser el final de la civilització de la Vella Europa, un món pacífic amb ciutats sense muralles que no havia conegut la guerra. Va ser també l’origen d’un temps difícil per a les dones, obligades violentament a ocupar un paper secundari.
L’esplèndida civilització Minoica i la civilització ciclàdica de l’Egeu van ser l’última societat basada en la cultura ancestral de la Gran Mare a la qual van representar com la Mare de la fertilitat, la Mare de les collites, la Mare dels animals, la mare de la llar …

en el seu llegat artístic destaquen magnífics frescos, ceràmiques i estatuetes amb impressionants representacions de belles dones amb vestits acampanats i els pits descoberts, que portaven a les mans serps i roselles. La serp de la medicina i a rosella d’on s’extreu l’opi. Un símbol de coneixement i saviesa, una indicació que les sàvies matriarques minoicas sabien posar remei al dolor de la malaltia. Però les magnífiques civilitzacions Minoica i ciclàdica també van desaparèixer davant la pressió dels belicosos guerrers micènics, descendents dels Kurganes.

La violència masclista a Europa està vinculada als gens kurganes

Proves genètiques

L’avanç de la genètica -en forma de seqüenciació de DNA d’antigues restes òssies de Kurganes- ve a confirmar la teoria de la invasió Kurgan: l’haplogrup R1a1 (amb marcador SNP M17 de el cromosoma I) característic dels Kurganes apareix de cop a Europa.

Així mateix, les proves genètiques demostren que els Kurganes eren molt eficaços degradant la lactosa (la llet d’euga té molta més lactosa que la de vaca). La genètica també confirma la peculiar organització social en poderosos senyors de la guerra dels Kurganes: uns pocs homes Kurganes van tenir centenars -i en alguns casos milers- de fills.

Quan morien, els senyors de la guerra Kurganes eren enterrats en grans túmuls de terra (d’aquí el seu nom de Kurganes) acompanyats de les seves possessions i de les seves dones, que eren sacrificades per a l’ocasió. No hi ha escrits de l’època de la invasió Kurgan, però en antigues narracions dels Rus (descendents directes dels Kurganes) es descriuen enterraments de poderosos senyors de guerra. A la seva mort, les seves dones -la majoria esclavas- eren violades massivament durant les honres fúnebres per senyors de la guerra veïns que assistien a l’funeral, després de la qual cosa les cremaven vives amb el seu antic amo a la pira funerària.

Encara que ens costi acceptar-ho, nosaltres som els descendents d’aquests Kurganes bel·licosos i iracunds. Tenim gens Kurganes. Les llengües Kurganes estructuren el nostre pensament. I els mites canònics dels Kurganes segueixen conformant la nostra essència cultural.

És en aquests mites on radica l’essència de el problema de la violència masclista.

Un dels més importants és la religió (cal recordar que fins i tot els ateus es topen amb innombrables manifestacions religioses al llarg de la seva vida). Des dels Kurganes la idea d’un Déu home totpoderós (senyor de el tro) s’ha mantingut: per als grecs clàssics el poder absolut el encarnava Zeus -un home lascivo-; el Senyor jueu, el Déu Pare cristià o el Al·là musulmà són poderosos homes (i la Bíblia és plena de llamps i espases flamígeres). En les mitologies nòrdiques el poderós Thor és un déu de el tro també home.

Per contra, les figures femenines tenen papers molt secundaris. Sovint són verges que juguen un paper subordinat a l’home, com les Valkirias nòrdiques o les Verges al Paradís dels Musulmans; la Bíblia tampoc sol tractar molt bé a les dones (vam perdre el Paradís per culpa d’Eva) i a la que millor tracta és verge.

A la mil·lenària Església Catòlica es va debatre intensament sobre si les dones tenien o no ànima immortal i encara que sembla que sí la tenen, les dones no arriben a ser sacerdots, ni a ocupar càrrecs de responsabilitat (Papes, Cardenals , Bisbes). No obstant això, ni el més recalcitrant dels masclistes podrà negar que moltes dones són més intel·ligents, piadoses, bondadoses i íntegres que alguns homes que arriben al sacerdoci (recordem als nombrosos sacerdots implicats en casos de pederàstia i abusos a menors …).

En altres mites canònics de la nostra cultura -heretats dels Kurganes- les dones no surten millor parades. Com a bons Kurganes ens fascina la guerra i admirem als herois violents. Per exemple, obliguem als nostres joves a llegir la Ilíada, on els colèrics senyors Kurganes de la guerra (els rossos aqueus que van assolar Troia eren Kurganes), l’única font de riquesa era el saqueig i l’extorsió, assalten ciutats per robar subministraments i riqueses i per segrestar dones que converteixen en les seves esclaves sexuals.

Mentre assetgen Troia, cadascun dels Aquil·les, Agamèmnon, Menelau, Ulisses, etc. realitzen ràtzies fins a altres ciutats amb les que no es trobaven en guerra, segrestant i esclavitzant dones per centenars. Agamèmnon i Aquil·les discuteixen pel repartiment de les esclaves. Quan Aquil·les -que se sent perjudicat en el repartiment- decideix abandonar la guerra, el convencen perquè torni oferint escollir per a ell a les 25 esclaves que prefereixi d’entre totes les de l’campament grec …

El sentir dels kurganes es reflecteix molt bé en el segrest de Criseida. Mentre dura el setge de Troia els aqueus aprofiten i saquegen Tebes. Segresten, entre molts altres centenars de dones, a la jove Criseida, que es converteix en esclava sexual d’Agamèmnon. Dies després apareix el seu desconsolat pare, un respectat ancià Tebano: ha aconseguit reunir una petita fortuna que ofereix a canvi de el rescat de la seva filla. Però el colèric Agamèmnon li confirma que mai alliberarà la seva filla. Es la portarà a casa a Argos, on envellirà treballant com a esclava i compartint el seu llit sempre que ell vulgui.

Lluny de horroritzar per la forma en què els grecs clàssics -els aqueus Kurganes- tractaven a les seves dones, ens fascinen els seus herois, ignorants, masclistes i busca-raons: Hèrcules, a què considerem un admirable arquetip d’heroi va ser , abans de res, un campió de la violència de gènere: va matar d’una brutal pallissa a la seva dona davant dels seus fills i 2 nebots; per no deixar testimonis que poguessin incriminar, va assassinar els seus fills i nebots.

Aquests són els mites en els quals formem als nostres joves, ensalzándolos com un cant a l’heroisme, la glòria, l’amistat i als valors que tot home ha de tenir.

Tasca ingent

Així, solucionar la violència masclista contra les dones serà una tasca ingent.

Podem dibuixar un mapa de la vella Europa que representi la proporció de dones que pateixen violència de gènere. També podem dibuixar un altre mapa representant la proporció de gens Kurganes en la població. Tots dos mapes coincideixen. No estem dient, ni de bon tros, que els gens Kurganes siguin els responsables de la violència masclista contra les dones.

La violència masclista contra les dones no està en els gens. Però l’abundància de gens Kurganes en un lloc estima molt bé la importància que els Kurganes i la seva cultura van tenir en aquest lloc. I una cosa està clara: fins i tot avui en dia, com més influència Kurgan va haver-hi en un lloc, pitjor és el tracte que reben allà les dones.

El problema de la violència masclista contra les dones apareix així en la seva veritable dimensió: un problema que ve afectant les dones europees des de fa gairebé 5000 anys. En aquest llarg període van desfilar per Europa nombroses civilitzacions. Però totes elles van ser profundament masclistes, perquè es van basar en els principis essencials dels Kurganes. Els nostres principis. Perquè som en bona mesura -ens agradi o no- Kurganes masclistes i violents.

Des d’aquesta perspectiva la violència masclista contra les dones té difícil solució. Si no fem l’esforç més titànic de la història per combatre les arrels de la nostra cultura Kurgan, el problema seguirà fermament arrelat entre nosaltres. a Combatre els nostres principis Kurganes ens resultarà molt difícil. Per a això hem d’estar disposats a canviar moltes coses que avui ens semblen impossibles de canviar.

O potser ens serà fàcil reconèixer que la Ilíada d’Homer és un llibre tan deplorable com “La meva Lluita” d’Adolf Hitler i que Aquil·les; Agamèmnon, Menelau i un llarg etc. de supòsits herois no són més que delinqüents campions de la violència masclista?

Per això cal posar-se a la tasca més aviat possible.
(*) Eduardo Costes i Victòria López Rodas són catedràtics de Genètica a la Universitat Complutense de Madrid . Editors de l’bloc Pols d’Estrelles de Tendencias21.

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *