Marc Aureli, biografia de l’emperador filòsof

Marc Aureli és conegut com l’últim dels “cinc bons emperadors”. Sovint, els historiadors el defineixen com un governant lleial a l’Imperi Romà, però sobretot , com un gran pensador que va patir també el pes de l’tron. el seu desig va ser sempre cultivar-se com a filòsof, per això, el seu nomenament com a emperador, va limitar en part els seus propòsits intel·lectuals.

el podem criticar Marc Aureli Antoní August, anomenat el Savi o el Filòsof, diverses coses de la seva trajectòria. No entenem, per exemple, per què va triar com a successor a algú amb el dubtós equilibri psicològic com el seu fill Còmode. Tampoc compartim l’extermini que va dur a terme amb els marcomanos i els sàrmates.

Ara bé, fins al dia d’avui, l’estela de la seva figura segueix sent admirada i respectada per molt diverses raons. la primera, per ser aquest emperador que sempre va intentar ser just. va ser també algú que va practicar la introspe cció i que, a diferència de molts dels seus predecessors, no es va deixar portar pels excessos, l’hedonisme o la glòria.

Marc Aureli va ser el Cèsar filòsof. Es va alçar com el precursor de les teories i llibres d’autoajuda gràcies a obres inestimables com les seves Meditacions. De fet, personalitats de la història de la psicologia com Albert Ellis, nodreixen moltes de les seves idees d’aquest enfocament estoic, d’aquestes arrels des de les d’aprendre a controlar el pensament per portar l’equilibri a la vida.

“Quan t’aixequis al matí, pensa en el privilegi de viure: respirar, pensar, gaudir, estimar”.

-Marc Aureli –

Marc Aureli a cavall

Biografia de l’emperador savi, Marc Aureli

Marc Aureli va néixer a Roma el 26 d’abril de l’any 121 AD Era fill de l’polític Marc Annio Vero i Domicia Lucila. Ja des de nen es va interessar per la retòrica grega i llatina, i també per la filosofia. va ser una inclinació natural, un interès més encoratjat per la seva mare, la qual, li va inculcar la importància de portar una vida austera, de ser humil en tots els sentits.

Encara que hi havia alguna cosa innegable, alg o que mai podria harmonitzar amb la idea de portar una existència senzilla. La seva tia àvia paterna era Vibia Sabina, dona de l’emperador Adrià. D’aquesta manera, se li va propiciar sempre la millor educació, arribant a tenir com a professors a Herodes Àtic i Marc Corneli Frontó, sent aquest últim el seu amic i conseller espiritual. De fet, l’any 133, Marc Aureli havia caigut seduït per l’estoïcisme, i vestia mantell de filòsof.

El nomenament de el nou emperador

En 136, Adriano va nomenar a Lucio Vero com el seu successor. No obstant això, l’emperador sempre quedava admirat per l’honestedat i profunda saviesa de Marc Aureli. Tant va ser així, que era comú que sempre li oferís consell i que es convertís a poc a poc en la seva mà dreta. En aquesta figura prudent, encertada, reflexiva.

Va ser cònsol tres vegades i es va casar amb la filla de l’emperador Antonino, Faustina. Més tard rebria la tribunicia potestas així com l’imperium, els més grans poders formals de l’Imperi Romà. D’aquesta manera, a l’complir els 40 anys, Marc Aureli va ascendir finalment a el tron juntament amb Lucio Vero. No obstant això, amb la mort d’aquest últim, es va convertir finalment en emperador.

L’últim emperador bo

Amb el nomenament de Marc Aureli com a emperador, es va obrir un període conflictiu en l’ Imperi. Els atacs dels bàrbars assotaven els límits de Roma. També les revoltes, les epidèmies i els alçaments constants van desafiar el tremp natural de l’regent, conegut per tots per la seva habitual serenitat i força moral.

Se sap, per exemple, que no tenia experiència militar i que detestava la sang. Tant va ser així, que va arribar a ordenar que els gladiadors deixessin els circs per servir en l’exèrcit. Es va preocupar, a més, per millorar la condició dels esclaus i per desfer-se de tot tipus de luxes per reduir la crisi econòmica que patia l’Imperi.

Així, en la seva relació amb els cristians, va adoptar la mateixa posició que Trajà: no els va perseguir. No compartia les seves pràctiques religioses, però mai els va posar en el seu punt d’atenció. També va gaudir d’algun que altre èxit, va aconseguir fer front a la pressió dels bàrbars, va controlar als germans i va arrabassar part de Mesopotàmia als parts en 161.

Marc Aureli

Arribat el temps de pau, en 175 va acceptar l’entrada a l’imperi de grups de bàrbars. No obstant això, trobaria el seu final en 177, durant una campanya on la pesta, es va dur la seva vida.El seu fill Còmode assumiria llavors el càrrec d’emperador, finalitzant el que seria el regnat de l’últim emperador bo (com ho van ser abans Nerva, Trajà, Adrià, Antoní Pius i el propi Marc Aureli).

Meditacions, el art de el bé viure i la seva influència en la psicologia

Marc Aureli és considerat com l’últim gran estoic de l’antiguitat. A través de les seves cartes i d’aquests escrits que es van recollir en un llibre conegut com Meditacions, vam descobrir la profunditat intel·lectual de l’Cèsar filòsof.

  • En aquesta obra, escrita en una sèrie de màximes o reflexions, s’assenten sens dubte les bases dels llibres d’autoajuda. És més, intuïm, al seu torn, molts conceptes que més tard es desenvoluparien en la psicologia moderna.
  • Marc Aureli ens parla de com l’ús de la raó ens ofereix coratge davant l’adversitat. Encara que moltes d’aquestes idees tenen les seves arrels en els principis de l’estoïcisme de Epictet i el neoplatonisme, podem trobar-hi idees igualment interessants.
  • D’aquesta manera, perspectives com la teràpia racional emotiva conductual d’Albert Ellis (1955 ), s’inspira també en molts d’aquests principis que Marc Aureli ens va transmetre en les seves Meditacions.
  • Sosté, per exemple, que els esdeveniments inesperats, incòmodes o problemàtics no ho són veritablement fins que nosaltres ho interpretem d’aquesta manera. És la nostra ment i el pensament qui posa el filtre de l’angoixa, nosaltres els que afegim el component emocional a un esdeveniment.

Com veiem, la base dels pensaments irracionals la trobem en l’obra de l’ últim emperador bo, Marc Aureli.

la filosofia i la psicologia de la tranquil·litat

En Meditacions, Marc Aureli ens recorda que les persones som sàvies i virtuoses per naturalesa. Ara bé, per mantenir aquest equilibri intern, aquesta tranquil·litat, hem d’allunyar la ment tant dels records de el passat com de les expectatives de futur.

Aquest principi ho argumenta servint-se al seu torn d’un principi de lògica: no té utilitat preocupar-nos per un futur que encara no existeix. Per tant, és millor abandonar-nos en harmonia a el present i a el propi esdevenir. Quan arribi aquest instant, haurem afrontar-lo amb adequada enteresa, judici i saber fer.

noia al camp pensant en les obres de Marco Aureli

La vida ben viscuda, per Marc Aureli, havia erigir sota un principi de simplicitat absolut. No cal preocupar del que encara no existeix. És millor desprendre del que no és útil, del que és superflu. Cal fugir dels plaers que no alimenten la ment, no cal donar valor a les crítiques ni les paraules nècies i el que és més important … No hi ha millor refugi que el propi interior.

Tot i que el món estigui en guerra, el que mai hem de perdre és la pau de cor, l’harmonia de l’ésser. Ja que amb aquesta qualitat, no hi haurà dificultat o revés que no puguem afrontar. Com veiem, els pensaments de Marc Aureli segueixen sent preuats regals de saviesa i reflexió.

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *