Rilke: rebel, poeta i transhumant

L’estudiós Mauricio Wiesenthal publica una rigorosa i apassionada biografia de Rainer Maria Rilke, un dels símbols de la poesia contemporània: viatger, inadaptat, complex i contradictori , que va viure des de ben jove protegit per dones riques

Actualitzat 12/12/201503: 15

Podem entendre a Rainer Maria Rilke des del fetitxe de l’poeta abduït per una vocació total, però també com l’home radical que va fer del seu desgrat davant la realitat una torre fortificada en la qual habitava ell amb els seus dimonis, amb princeses, duquessa, marqueses i baronesses a què va ser enamorant de cop amb una barreja de passió per l’art i fracassos de vida. Rilke va ser una de les encarnacions de la poesia en algú que va saber fer de l’poema un aixopluc, una llum nova, un egoisme i una eina per assolir un mecenatge de alcoves disperses.

Rilke va arribar aviat la combustió vital de les llegendes que van confeccionant la biografia entre el talent desbordat, la puresa dubtosa i una polida condició novel·lesca en el viure. En això últim portava l’antecedent de la seva pròpia mare, que el va dipositar en el món una tarda de 1875, a Praga (part encara de l’imperi austrohongarès), com si hagués nascut un príncep en comptes del resultat d’un matrimoni format per un militar frustrat que va quedar en factor dels ferrocarrils i una dama que va combatre la seva condició de classe mitjana amb una fantasia de nissagues improbables. Va voler des del principi que el noi fos poeta. Però el va vestir de nena fins als cinc o sis anys per la impossibilitat d’acceptar la mort prematura de la germaneta gran. Alhora es va sobreposar a la incapacitat de l’marit (de què es va separar) afirmant la seva dignitat com a dona. Allò va condicionar el món de l’jove, sotmès a una sastreria de llaços i diademes que va encunyar encara més la seva estranyesa i la seva condició desigual enmig del ramat silvestre dels nois de la seva edat. “He passat la meva infància en apartament mesquí i trist”, va escriure.

Rilke era diferent per vocació i per destinació. Un rebel cap a dins. Un noi vençut per les seves al·lucinacions. Un poeta extrem i extraordinari capaç d’interpel·lar a l’invisible, llançant caps entre l’humà i el diví. També una icona del seu temps. La figura rotunda de l’intel·lectual europeu. Avui és un dels creadors principals de la poesia contemporània. I aquesta passió que va desbordar en la seva vida de transhumant sempre a la caça de benefactores que li traguessin de la intempèrie i de la pobresa, ha generat arroves de textos especulatius sobre la veritat de la seva vida i de la seva obra. Tot fascinant, però tot sempre passat de voltes en certa ficció. D’aquí que l’estudiós Mauricio Wiesenthal (Barcelona, 1943) es proposés una tasca tan ímproba com necessària, descodificar una mica més la figura adulterada de Rainer Maria Rilke a través d’una biografia que té en el rigor i en el detall de les seves cantonades ; en la passió i una pulsió de relat incessant l’altra. Rainer Maria Rilke (El vident i l’ocult), publicada per Acantilado.

“Tota la seva vida podria escenificar amb signes i símbols”, sosté Wiesenthal. “Sense aristocràcia, sense passions, sense una terrible i angoixant confecció de l’ego, sense narcisisme, sense fetitxes, sense màgia, sense objectes simbòlics, sense coneixements iniciàtics, sense imatges religioses i sense fe, no es pot entendre Rilke. És un home desclassat, distant, contradictori, psicològicament complex i molt inadaptat a el món que li va tocar viure “. És a dir: dissort i tenacitat. Aquest va ser el seu itinerari. I així va aixecar algunes de les seves obres essencials: Nous poemes (1907), Elegies de Duino (1923), Sonets a Orfeu (1923), a més d’un abundant i excepcional epistolari d’on va sortir el volum Cartes a un jove poeta, correspondència que va mantenir amb un dels seus joves admiradors, l’escriptor Franz Xaver Kappus.

La itinerància ser un altre dels motors de la seva existència, sempre errant. Potser per la sospita que el seu destí sempre estava en una altra part. Sant Petersburg, Estocolm, Florència, Roma, París (on entre altres gestes va ser secretari de Rodin), Ginebra (on va afermar el seu romanç amb Baladine Klossowska, mare de l’pintor Balthus), Capri, Duino, Toledo (on va entrar en èxtasi amb l’ascesi d’El Greco), Ronda … I en cada escenari un turment, un amor, unes cartes, un poema. El seu viatge a Espanya succeeix en l’època més turmentada de la seva vida. Estava treballant en les Elegies, de condició simbòlica i hermètica. Com el seu ànim. “Rilke és un mag a l’crear en els seus versos una sensació de pèrdua i, per això, inventa paraules que no poden traduir-se. Són paraules inexistents, però ens deixen una dramàtica transparència de llum interior”, apunta el biògraf.

obstinació tanta vocació en escriure com a acumular amants que sempre venien amb un cognom llarg i una fortuna extensa.De totes elles va ser Lou Andreas-Salomé una de les millor afermades. Rilke tenia 21 anys i ella 10 més. Per les seves mans havien passat ja Nietzsche, Freud yMahler. Però amb el poeta va aconseguir un punt de combustió que es va perllongar durant anys. Els seus dos solituds combinaven bé, prometent el mai prometre res. Lou va entendre que Rilke arribava, enamorava i fugia deixant uns versos o unes cartes o alguna cosa que mantenia la flama viva: “L’amor viu en la paraula i mor en les accions”, deia. També compte en la nòmina d’escollides Casa von Thurn und Taxis, que el va acollir al castell de Duino, on va traçar les Elegies. Així es va compondre la vida, parasitant.

Rilke es va casar amb l’escultora Clara Wethoff. El matrimoni va durar el que va trigar a néixer la seva única filla. Però ell havia de seguir fugint en favor de la bellesa i perseguit per l’espant. En l’estiu de 1921 va fixar la seva residència permanent al castell de Muzot. Li quedaven cinc anys de vida. Va escriure furiosament en aquest temps. La seva història, com explica Wiesenthal, tenia ja l’èpica urgent i prematura dels homes a contrapèl, dels éssers tocats pel inapel·lable destí de la poesia. Va morir de leucèmia el 29 de setembre de 1926. Tenia 51 anys. I una biografia per a la qual altres requeririen sis o set vides. Poc abans del comiat va fixar el seu propi epitafi: “Rosa, oh contradicció pura en el delit / de ser el somni de ningú sota tants / parpelles”. Rainer Maria Rilke, meitat misèria, meitat meravella. No saber viure més enllà de si mateix: aquesta va ser la seva conquesta.

Deixa un comentari

L'adreça electrònica no es publicarà. Els camps necessaris estan marcats amb *