Tema gratuito / Sergio Sinay. La vita è una lotta?

Ogni giorno, giornali, newscast, i diversi media ci ricordano, nel caso lo dimentichiamo, che siamo in guerra; Che, come i personaggi accattivanti di Tolkien nel Signore degli anelli, abbiamo attraversato un’età oscura. Non è necessario nominare l’Iraq, la Palestina o l’Afghanistan per evocare la guerra. Tutto, forse senza consapevolezza di questo, siamo soldati di innumerevoli battaglie giornaliere. Alcuni sono personali, altri collettivi. Dendono i nostri dialoghi, i nostri atteggiamenti, le conversazioni che ci circondano.

Combattiamo contro la sigaretta, contro l’obesità, contro la pigrizia, contro la povertà, contro la violenza, contro gli impulsi, contro il cancro, contro la cellulite, contro certo Desideri e compulsioni, contro l’avversario sportivo (…). Diciamo: “Combatto contro la mia paura”, “Ho intenzione di combattere fino a raggiungere”. E abbiamo persino detto addio a qualcuno amato con la frase: “Era un combattente” (…). Se la vita è, infatti, una lotta, tutto ciò che costituisce sarà attraversato dallo spirito di lotta, del confronto, della disputa. Anche i nostri collegamenti. Così, combattiamo per un amore, combattiamo per ottenere i nostri figli in un sentiero rettilineo, lottiamo per raddrizzare un’amicizia, abbiamo lottato per difendere la nostra famiglia (anche se non dobbiamo sempre essere chiari).

Chi è il nemico

lotta, dice il dizionario, è “la lotta tra due, in cui, abbracciando a vicenda, provando ognuno a dare con il suo opposto sulla terra”. È, quindi, di una pratica che finisce solo quando si è imposto a un altro. Convertito in un modo per affrontare la vita, ci predispone in una specie di confronto perpetuo. Contro chi? Contro le circostanze, contro il destino, contro le emozioni, contro le idee, contro gli ostacoli e, fondamentalmente, contro gli altri.

Il nemico diventa chiunque si incarna, in sostanza, quanto diverso. Ciò che non è piegato, in immagine e somiglianza, al mio desiderio. Un atteggiamento, un’opinione, un sentimento, un’elezione, sono sufficienti per stabilire differenze e manifestarli. cosa fare con loro? La nostra vita è una trama di collegamenti vasti, ricchi e complessi. Esistiamo collegati; Questa è una condizione essenziale dell’essere. E, come accade, abitiamo un immenso mare di differenze. Non ci sono due persone uguali, anche se condividono lo stesso sangue.

In questa prova possiamo squalificare il diverso; Possiamo combatterlo, per impegnarci a cambiarlo per renderlo simile a noi. Oppure possiamo imparare dalla diversità, integrarci con la cosa diversa, riconosci noi stessi come espressioni dissimili della stessa materia prima, sia il familiare, la comunità, il sociale, l’umano, l’universale o l’eterno. Nelle nostre dichiarazioni di solito ci presentiamo, in generale, come tolleranti e accettatori. (…) Ma in pratica, nella vera esperienza dei nostri collegamenti, spesso scegliamo l’opzione “Fight”. Combatti contro, combatti per, combattere per.

con o contro

Sono convinto che nella base di sofferenze, insoddisfazione, sorprendente, delusioni, frustrazioni (..) è il Concezione precaria della vita come una lotta. È una concezione dualistica, che non riceve l’integrazione o l’armonizzazione del diverso (…). Scoraggiato e impedisce qualsiasi possibilità di comprendere la parte diversa e necessaria di una totalità più vasta e trascendente. Questa concezione ci mantiene in uno stato precario di evoluzione della coscienza (…).

Viviamo in una cultura che lo domendiamo le sue differenze nella direzione di uno o un altro termine (uomo contro donna, orientale contro West , Povero contro ricco, bambini contro genitori). Una cultura della concorrenza, la lotta, l’esclusione, la squalificazione del diverso. Vivere nella lotta, è necessario creare, sempre e ovunque, campi di battaglia. È necessario vivere come guerrieri, uccidere in modo che non ci uccidano, escludono in modo che non ci escludano, inviando così non ci sottomettono. E, anche così, non raggiungiamo la felicità, viviamo infelici, senza trovare un senso essenziale da esistere. Questo è ciò che vediamo nel mondo che propone la lotta e nega le differenze: Famiglie in conflitto, coppie in crisi, atleti, eserciti annucolatrici, affari in cui speculazioni sposta la missione sociale, politici che preparano la voracità personale al bene comune.

Un’altra opzione

Qualcosa di molto vero per un’esistenza sollevata come campagna di guerra è che, tra così tante cose, annienta la consapevolezza della responsabilità. Una volta scelto il nemico, disegna la linea che ci separa (…). Fino al 21 ° secolo, un paese (Stati Uniti) e un nome (George W. Bush) sintetizza con chiarezza, questa anomalia della ragione, questo blackout della coscienza, questo crollo dell’evoluzione umana.Quando tutto è vissuto in guerra, tutto è giustificato, non ci sono responsabilità, è solo la colpa. La colpa è dal nemico (…).

Ma non è l’unico mondo possibile. Puoi vivere in un altro modo; Possiamo costruire collegamenti di cooperazione, integrazione. Possiamo rendere le nostre differenze di apprendimento e somma. Vivere con gli altri, tra gli altri, è l’arte di armonizzare le differenze. È l’esercizio quotidiano, costante e consapevole della responsabilità. Non è più una semplice dichiarazione dei principi. Oggi questa è una condizione di sopravvivenza, superamento, della trascendenza. Oggi siamo debitori di un soggetto fondamentale: è chiamato integrazione delle differenze. Non c’è amore possibile se non è basato su questo. Inizia a lavorare su di esso, imparalo attraverso esperienze ed esperienze, applicarlo alla vita di ogni giorno, per incontrare ogni istante con l’Amato, con l’Amato, con il Figlio e la figlia, con l’amico, con l’avversario, con Il fornitore, con il cliente, con il vicino, con il comproprietario, con il concittadino, con il congere, è una priorità.

È necessario creare spazi di apprendimento e abitarli. Ci sono modi per imparare e applicare questo. Esorta che ci dedichiamo ad imparare quelle forme (…). Edward ha detto, un intellettuale palestinese lucido, ha detto: “Dobbiamo dedicarci, soprattutto, per creare campi di comprensione invece dei campi di battaglia”. I campi di comprensione sono quelli in cui la responsabilità, assunta, onesta e celebrata, si riflette come una materia prima della vita (…). Quando si tessi un link responsabile con gli altri (iniziandolo con il più vicino) diventiamo genitori da un’etica di convivenza.

Sergio Sinay è uno specialista in legami umani. Il suo libro lode della responsabilità. Un valore che trasforma i nostri link e dà significato alla nostra vita (dalla nuova fine) arriverà a settembre alle librerie

lanation

in base ai criteri di

Temi

The Nation Revivalifestyle

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati *