Quel est le féminisme du rouge à lèvres?

Le féminisme du stylo labial est une école de féminisme de la troisième vague dans laquelle les femmes soutiennent la Croyance qu’il est possible d’être féministe et de montrer à la fois la féminité, être sexuellement positive ou participer à d’autres manifestations de sexualité que les générations précédentes de féministes une fois condamnées. Au sens littéral, les féministes de rouge à lèvres croient qu’il est possible d’utiliser un rouge à lèvres et d’être appelé féministe, car le féminisme est bien plus que la façon dont vous portez. Certaines féministes ont critiqué le mouvement du féminisme du rouge à lèvres, car ils estiment qu’il est contradictoire de participer à des manifestations de sexualité tout en préconisant des droits égaux pour les femmes.

Une femme appliquant un rouge à lèvres.

Le féminisme dite du « troisième OLA » a commencé à émerger dans les années 1980 et 1990, en réponse à une défaillance perçue par les féministes de la deuxième vague. Le féminisme de la deuxième vague a été marqué par Des activités extrêmement radicales et se concentrent sur la correction des inégalités sociales pour les femmes, ainsi que sur les inégalités juridiques. Le féminisme de la deuxième vague a permis à de nombreuses femmes dans les années 1960 et 1970, mais a également généré une réaction violente dans certaines régions, stimulant les stéréotypes sur les féministes, le féminisme et qu’est-ce qu’il faut être féministe.

Les féministes de rouge à lèvres croient qu’ils peuvent adhérer aux valeurs féministes mais embrassent toujours leur sexualité.

féminisme du rouge à lèvres est simplement une partie du mouvement de la troisième vague, et il est difficile de faire des généralisations sur les féministes du rouge à lèvres. Certaines femmes, par exemple, trouvent que la sexualité leur donne le pouvoir et croire qu’être positif à propos de La sexualité, la pornographie et la déviation sexuelle sont une partie importante du mouvement féministe. D’autres n’iraient pas si loin, mais ils diraient qu’ils ne voient pas de conflit entre maquillage ou déguisement et avoir des valeurs féministes qui incluent le désir d’égalité entre les sexes.

Un aspect du féminisme du rouge à lèvres et du mouvement de la troisième vague en général a été la tentative de récupérer des mots qui étaient autrefois utilisés pour insulter les femmes, telles que « putain » et des phrases plus agressives. Certaines personnes Appelez le féminisme du rouge à lèvres « Féminisme de chienne » dans une référence à la fois le désir d’éliminer la stigmatisation de ces mots comme dans un clin d’œil au comportement sexuel de certaines féministes du rouge à lèvres. Pour voir un exemple classique du féminisme du rouge à lèvres, observez les personnes comme Madonna, un artiste célèbre qui incarne « le pouvoir féminin » pour de nombreuses femmes.

Le féminisme labial est une question de débat intense. Certaines femmes croire que les féministes de rouge à lèvres jouent simplement avec des idées ancestrales sur la sexualité des femmes et que des démonstrations de pouvoir sexuel jouent simplement directement dans un système patriarcal qui objectivement des femmes. D’autres femmes se disputent que Al. Prendre le contrôle de votre sexualité à travers tout, de l’utilisation de Jupes courtes à la danse du bar, vous vous responsabilisant et que les femmes en général.

L’une des critiques les plus graves au rouge à lèvres est que les féministes de rouge à lèvres ont tendance à se concentrer davantage sur les défis et les problèmes juridiques des féministes, à la place. des défis sociaux, en particulier la représentation des femmes dans les média. Par exemple, les critiques du mouvement suggèrent qu’il est difficile de critiquer les expositions sexualisées de corps féminins dans les médias imprimés lorsqu’une femme sexuelle son propre corps.

lèvres féminisme est une école de féminisme troisième vague dans laquelle les femmes soutiennent la conviction qu’il est possible d’être féministe et d’indiquer en même temps la féminité.

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